PODEMOS em alta - pode ser ganho para a política de classe?

Christian Gebhardt Tue,04/11/2014 

PODEMOS, a expressão do que tem sido chamado de "a nova política" na Espanha, acaba de realizar a sua primeira Assembleia dos Cidadãos; a abertura de um longo processo de decisões sobre as políticas do partido, constituição e os candidatos para as eleições gerais e municipais do próximo ano. Dirigindo-se a mais de 8.000 pessoas no Palácio de Vistalegre, em uma quadra de basquete coberta, no centro de Madrid, Pablo Iglesias, o mais proeminente líder do partido, declarou: "Nós não somos mais um movimento de cidadãos, somos uma força política. Não vamos nos contentar com o quão longe nós estamos, para chegar em segundo lugar na eleição geral. Nós viemos para ganhar e eles estão com medo de nós ".

Ele apresentou o seu "documento ético", que definiu PODEMOS como "ferramenta de cidadania, para acabar com a corrupção".

Em 25 de maio, nas eleições para o Parlamento Europeu, apenas dois meses depois de sua fundação, PODEMOS ganhou 7,9% dos votantes, 1.250.000 votos e 5 cadeiras. Os dois maiores partidos espanhóis, o Partido Socialista Obrero Español (PSOE) e o Partido Popular (PP), juntos, receberam menos do que 50% dos votos, muito abaixo dos 81% de apoio que receberam em 2009. Isso indica a gravidade da desilusão com a "velha política" que tem dominado o país desde a restauração da democracia após a era Franco, em 1977.

De acordo com a mais recente pesquisa de opinião, para o jornal El País, hoje, PODEMOS iria aparecer em uma posição mais alta, com 27%, com o PSOE em segundo, com 25,5% enquanto que o partido atualmente no poder, o PP, despenca para apenas 20%.

Crescimento do PODEMOS é apenas uma expressão do mais inesperado, de virada à esquerda no cenário político espanhol. Outro foi o aumento na votação da Izquierda Unida, cuja lista, com os Verdes e outros, obteve 10,03%, com 1.575.308 votos, ganhando 6 cadeiras. Em 2009, a IU ganhou 588.248 votos, 3,7% e 2 cadeiras.

A base objetiva para isso é a continuação da crise econômica na Espanha. A taxa de desemprego tem sido em torno de 25% desde 2012 e tem mais de 53,7% para menores de 25 anos e não há nenhum sinal de luz no fim do túnel. Um grande número de pessoas perderam suas casas na crise das hipotecas e as massas de jovens tiveram de ir para o estrangeiro em busca de trabalho. As medidas de austeridade, pressionadas pela União Europeia e implementadas igualmente pelos governos do PSOE e do PP, jogaram milhões de espanhóis no desemprego de longa duração e na pobreza.

A isto deve ser adicionado à traição do PSOE a seus eleitores. Em agosto de 2011, enquanto ainda no governo, eles foram coniventes com o PP de Mariano Rajoy, então na oposição, para alterar a Constituição espanhola proibindo os déficits orçamentais, excluindo assim os pacotes de estímulo anticíclicos por qualquer governo futuro.

Esta crise econômica prolongada levou a ondas de lutas políticas contra o que são agora vistos, especialmente pelos jovens, como as duas partes de um sistema político corrupto. Este, por sua vez, levou ao que muitos chamam de "crise da democracia", um reconhecimento em larga escala que a democracia, tal como é praticada na Espanha e, de fato, em toda a Europa, produz partes que não oferecem uma alternativa real, não há escolha, num momento de enorme crise econômica e social.

Mesmo quando explicitamente prometeram "mudança", como o presidente socialista François Hollande na França, uma vez eleitos, eles avançaram com o programa de austeridade, da mesma forma como os seus antecessores conservadores. Com efeito, os dois partidos se alternando no sistema parlamentar parecem estar dizendo às pessoas o que Margaret Thatcher da Grã-Bretanha disse: vote em quem você gosta TINA[1] não há alternativa.

Os primeiros sinais de uma rejeição real deste sistema veio há três anos. Sob o slogan ¡Democracia real YA! (Democracia verdadeira já!), maciças ocupações de praças por jovens ocorreram em toda a Espanha. As mais famosas foram aquelas em Madrid, na Puerta del Sol, e em Barcelona, ​​na Praça de Catalunya.

Este novo movimento de massas veio a ser conhecido como Indignados ou o movimento 15-M (os protestos começaram em 15 de maio). Movimentos específicos contra diferentes aspectos da Grande Recessão emergiram como a Plataforma de Atingidos por hipotecas (PAH) e do Movimento pelo Direito à Moradia.

Nos anos que se seguiram, no entanto, embora houvesse muitas marchas (como as Marchas pela Dignidade no início deste ano) e tentativas de ocupações, os movimentos sociais não conseguiram abalar a determinação dos partidos do “establishment” de fazer cortes. As assembléias de massa, os movimentos sem líderes ou porta-vozes, permaneceram sem realizações objetivas.

Ficou claro para os participantes que protestos por si só não mudaria as coisas e nem faria as assembléias temporárias que anarquistas e libertários consideravam prefigurativo de uma nova sociedade. Este impasse não foi exclusivo para a Espanha; todos os movimentos Occupy não conseguiram fazer os governos cederem ou criarem qualquer expressão duradoura da nova forma de democracia sobre a qual falaram os participantes.

Este impasse ocorreu porque a massa dos participantes ou seus líderes "não-existentes" não pôde, ou não, tentou atrair a massa de trabalhadores sindicalizados, cuja ação direta no setor industrial poderia ter forçado os políticos a fazer concessões. As marchas dos mineiros e de outros setores apresentam novas oportunidades, mas também é verdade que os líderes das principais centrais sindicais, como em outros países, bloqueiam tudo que possa gerar uma greve política para derrubar os governos que aplicam planos de austeridade.

Assim, até a Primavera de 2014, na Espanha, pelo menos, as coisas estavam maduras para uma volta à política (por que deveria haver eleições) ainda que estas teriam que ser uma "nova" política, uma política sem "profissionais", sem políticos, mas não, como veremos, sem líderes.

As raízes intelectuais da "nova política" do PODEMOS

O grupo que se tornou a face pública do PODEMOS eram quase todos membros do corpo docente de Ciência Política e Sociologia da Universidade Complutense de Madrid. Pablo Iglesias, Juan Carlos Monedero e Íñigo Errejon, já haviam ganhado destaque através de um programa de debate de TV local, "La Tuerka", que foi graças a isso, divulgado por todo o país pelas mídias sociais e web. O jovem acadêmico Iglesias, em particular, lançou um contra-ataque batendo duro no PSOE e PP pela sua corrupção, a promoção da desigualdade social, os seus encobrimentos de fraude bancária e salvamentos, e seu apoio ao programa de austeridade do FMI/BCE e todos suas consequências sociais devastadoras.

Iglesias deliberadamente se baseou no que ele considerava argumentos como o senso comum e linguagem cotidiana, que não foi particularmente associada tanto com a direita tradicional ou a esquerda. Evidentemente, sua motivação foi a noção de Gramsci de que a hegemonia burguesa social está incorporada em "senso comum", um "discurso", que hoje faz com que o pagamento da dívida do Estado através de cortes sociais e salariais parece normal, objetivamente necessários.

Ele logo ganhou grandes seguidores. A maioria dos acadêmicos Complutense veio de uma origem esquerda (Iglesias se juntou aos comunistas quando tinha 14 anos, Monedero foi assessor de Izquierda Unida), mas a maioria também passou algum tempo na América Latina observando e participando do movimento bolivariano em torno de figuras como Hugo Chavez, Evo Morales e Rafael Correa. A partir deles, eles aprenderam o poder prático de uma mobilização multiclasse do povo contra a oligarquia; um antagonismo binário simples que os acadêmicos reproduziram em seus "Cidadãos contra a casta".

Eles tinham também "aprendido" que uma característica tradicional do libertarianismo espanhol, claramente expressa nos movimentos 15M, teve que ser desfeita: a hostilidade para com os líderes. Íñigo Errejon expressou assim: "Nós também desafiamos o tabu liderança. De acordo com certas idéias liberais, mas também aquelas enraizadas na esquerda, um líder carismático é incompatível com a democracia real. Para PODEMOS, o uso da liderança média de Pablo Iglesias era uma condição sine qua non para a cristalização de esperança política que permitiu a agregação de forças dispersas, em um contexto de desarticulação do campo popular".

Claramente o que esses acadêmicos aprenderam na América Latina foi o complemento necessário do populismo, caudilhismo, o foco em um líder carismático que se relaciona diretamente com as massas e fala para elas. O populismo se propõe a mobilizar as massas em enormes números esmagadores, e não por meio de estruturas do partido e uma pirâmide de representantes, mas diretamente por um líder reconhecido ou talvez alguns desses líderes. Legitima o líder por sua "popularidade", expressa em comícios, passeatas e cobertura da mídia.

Hugo Chávez relacionou esta liderança ao poder com suas repetidas eleições e referendos, suas enormes assembléias de massa, e os seus círculos bolivarianos. Com maior experiência na mídia social, PODEMOS usou a internet como meio de fazer isso. Através delas, os seus principais líderes podem exercer uma espécie de plebiscito permanente.

Ambos clássicos, chavismo e PODEMOS, dependem das massas atomizadas remanescentes, ou pequenos grupos, enquanto os líderes têm o privilégio de representar publicamente, desenvolver e iniciar políticas, ou escolher o que destacar entre as idéias que vêm de baixo. Outros grupos políticos ou tendências dentro do movimento são, então, vulneráveis à acusação de partidarismo, de não representar o povo, mas apenas seus próprios interesses ou de pequenos grupos. Esta é a demagogia, jogando com a ignorância e os preconceitos lisonjeiros das massas atomizadas, que é inseparável do populismo.

Na Europa, os métodos populistas abertos têm sido geralmente a preservação do direito. Em parte, isso ocorre porque a classe trabalhadora, a classe que inventou partidos de massa e obrigou a burguesia a alargar a sua democracia privilegiada de classe em sufrágio universal, criou um movimento, seja sindicato ou partido, baseado em células ou ramos, em que as conferências de seus delegados decidem a política e elegem uma liderança coletiva.

No entanto, embora tal estrutura permita tanto o envolvimento pleno dos membros do partido na tomada de decisões quanto a responsabilização dos dirigentes, ela de maneira alguma significa qualquer garantia. Estruturas organizacionais por si só não podem impedir que o movimento sindical oficial, a Social Democracia e as principais federações sindicais sejam totalmente incapazes de articular qualquer resistência da classe trabalhadora à austeridade ou uma alternativa política a ela.

Fundamentalmente, isso aconteceu porque os programas políticos desses partidos aceitaram a existência continuada do capitalismo e viram a prosperidade capitalista, ou pelo menos a estabilidade, como a precondição para qualquer reforma. Consequentemente, eles aceitaram a necessidade de implementar programas de austeridade mesmo que isso significasse atacar os interesses dos seus próprios partidários. Como resultado, quando esses apoiadores começaram a se voltar contra os partidos, muitos rejeitaram não só as políticas, mas também as tradições e métodos organizacionais que eles haviam construído.

Embora muitos deles vêm de um fundo IU, Iglesias e a equipe por trás do PODEMOS capitalizaram isso, evitando a linguagem do socialismo totalmente. Em vez de referências a classe, e reconhecer os trabalhadores como principal agente de mudança, eles falam em termos de "povo" e "cidadãos". Eles são igualmente vagos sobre a questão de quem exatamente é o inimigo contra o qual as pessoas estão se reunindo.

Tomando-se o slogan 15-M "eles não nos representam", que foi dirigido contra a "casta" de políticos profissionais, eles têm tentado desenvolver métodos que transcendem os da política oficial e, como dizem repetidamente, a política de esquerda, também. Eles acreditam que, desta forma podem rapidamente e facilmente (no próximo ano) ganhar uma maioria parlamentar. Assim, no Palacio de Vistalegre, Iglesias poderia dizer: "Vamos dizer-lhes que queremos ocupar o centro, onde existe uma maioria política que acredita na decência".

Na realidade, esta não é uma estratégia sofisticada "contra-hegemônica", na verdade, não é nem mesmo novo. Conscientemente ou não, é uma rendição ao culto do centro, o chamado "meio-termo", o que significa, no final, as classes médias e as camadas médias. A crença de que "pessoas decentes" que costumavam votar na direita podem ser conquistadas, evitando a velha terminologia de direita e esquerda, da classe trabalhadora e dos capitalistas, é, como diz o ditado, ou uma armadilha ou uma ilusão. É uma armadilha e isso significa que PODEMOS limita o seu programa para que o mesmo seja aceitável para esses eleitores. É uma ilusão se Iglesias e companhia pensarem que as pessoas que ganharam em tal base vão ficar ao lado de um governo PODEMOS quando as coisas ficarem difíceis e os capitalistas começarem a usar todo seu poder econômico contra elas.

Na verdade, ele já se parece mais com o antigo. Onde Iglesias já havia falado de cancelamento da dívida, a proposta apoiada na Assembleia dos Cidadãos se refere apenas a uma "reestruturação ordenada" da mesma. Bibiana Medialdea, professora de economia encarregada de apresentar a proposição em finanças, explicita a nova posição: "O objetivo não é o de não pagar a dívida, mas para voltar a um nível de endividamento e uma abordagem sustentável que permita uma recuperação do bem-estar da população".

As unidades de base do PODEMOS

Aprendendo com papel desempenhado pelos círculos bolivarianos de Chávez, o novo movimento criou uma rede de círculos PODEMOS em localidades e instituições e para diferentes setores e problemas sociais; círculos de desemprego, deficiência, LGBT, feminismo, pensionistas, saúde, jornalismo, transportes, ecologia etc etc.

"São espaços para acabar com o medo, a fragmentação e a resignação, para a construção de unidade popular e dos cidadãos", contra o empobrecimento e o sequestro da democracia. A partir dos círculos defendemos questões de senso comum: somos cidadãos e temos o direito a ter direitos; de viver sem medo; aos cuidados da saúde, educação, aposentadoria e proteção social; à terra e território; ao emprego; à cultura; a nos desenvolver como indivíduos e como povos; para que ninguém minta para nós; para que ninguém nos maltrate; que ninguém nos jogue para baixo com dívidas; para que ninguém nos roube".

Cristina Flesher Fominaya, autora do livro Movimentos Sociais e Globalização (maio 2014) descreve a metodologia de PODEMOS assim:

"Essa comunicação tem permitido para os eixos básicos da representação clássica que se transbordaram: a forma do partido; a cultura da militância; do eixo esquerda/direita; a concepção intransitiva da relação entre representantes e representados; e uma idéia de identidade política que depende da definição de um assunto que é mais ou menos determinado. PODEMOS conseguiu ir além de cada um destes eixos, que estabelece a base para uma relação triangular entre a participação dos cidadãos, das lutas sociais e da expressão de demandas nas instituições, o que vai além da democracia representativa e permite uma profunda transformação da política, econômica e da vida social."

Do ponto de vista de Iglesias e seu "Claro PODEMOS" (é claro que nós podemos), agrupamento dentro da liderança do PODEMOS, esta forma de organização já valeu a pena. Na votação on-line sobre as estruturas organizacionais, a sua proposta de ter um único secretário-geral como o líder do partido ganhou uma maioria esmagadora, com 80,7% dos votantes. Seus principais adversários, "PODEMOS Sumando" (juntos podemos) propôs uma secretaria de três pessoas e um de seus líderes, Jesús Rodríguez, definiu os seus objetivos assim: "nós temos o apoio de muitas pessoas que querem manter a pluralidade do projeto. E há muitas pessoas que querem uma liderança muito diversa e com contrapesos plurais ".

Iglesias fez pouca atenção a isso, declarando: "Os céus não são capturados por consenso, mas por assalto". Sua segunda proposta organizacional, também bem-sucedida, era que nenhum membro pode ser eleito para o "Conselho de Cidadãos", que é eleito por dois anos como um corpo de liderança entre Assembleias, se ele também é membro de outra organização. Este visava, de forma muito clara, para os membros da Izquierda anticapitalista (IA) seção espanhola da IV Internacional.

Os membros da IA ​​não são apenas essenciais para Sumando, eles também fornecem metade dos signatários do apelo original para a fundação do PODEMOS e escreveram o programa eleitoral Europeu, sobre o que fizeram tão bem e, em que dois dos seus membros, Teresa Rodríguez, e Pablo Echenique, foram eleitos como deputados. Agora, IA pagou o preço por acomodar a Iglesias desde a fundação do partido.

PODEMOS é o caminho certo a seguir?

PODEMOS coloca questões importantes para os grupos de extrema esquerda. É a "nova política", defendida pelos líderes deste jovem partido, um modelo para os outros seguirem? Será que representam uma alternativa política real para a classe trabalhadora e a juventude espanhola na luta contra a crise capitalista e suas conseqüências? Acima de tudo, o que isso significa para o movimento dos trabalhadores existentes e para os revolucionários que nele trabalham?

Estas questões são especialmente importantes porque o PODEMOS foi desenvolvido a partir de um projeto fundado por acadêmicos profissionais. É, portanto, apenas um projeto concebido por intelectuais para "as massas"? Ou tem o potencial de se transformar em um partido de massas, o que significa, em primeiro lugar, da classe trabalhadora? Será que ele realmente tem conexões com a classe trabalhadora?

Estudos demográficos do PODEMOS ainda estão rentes ao chão. Em um artigo no site Open Democracy "Quem é PODEMOS?" Fernando Betancour, um "um liberal político e econômico" americano, tenta tirar algumas conclusões a partir de pesquisas de eleitores do PODEMOS e aqueles que pretendem votar a favor. Ele conclui:

"Em conjunto com algumas das informações demográficas fornecidas por pesquisas de intenção de eleitor, poderíamos supor que os eleitores do PODEMOS são de meia-idade ou mais jovens, em sua maioria urbana, de mais ricos do que médios. Eles não são, em média, o setor com mais probabilidade de estar entre desempregados ou despojados, ou economicamente marginalizados. Isso não parece ser um grupo de proletários, certamente não são os lumpens como o Sr. Iglesias tem, de forma desqualificada, se referido a eles em uma entrevista, em vez de pessoas da classe média. E, se eles não são desempregados e sem-teto, então eles estão chateados com outras questões: "A corrupção, elitismo político, falta de resposta do governo, injustiça".

Isso não é surpresa alguma, já que os porta-vozes mais proeminentes do PODEMOS, como vimos, saem de seu caminho para evitar a língua ou os símbolos do movimento da classe trabalhadora. Para eles, todas essas referências são a linguagem da "casta" e devem ser, sem a menor cerimônia, atiradas na lata de lixo.

Também não é qualquer surpresa que o programa do PODEMOS "não é realmente mais radical do que o da social-democracia antes de sua capitulação ao neoliberalismo. Seu programa para as eleições europeias é claramente reformista de esquerda, o programa mínimo que não excede demandas como uma auditoria da dívida, uma renda mínima ou a reestatização das empresas privatizadas de importância estratégica e econômica e da nacionalização das indústrias-chave. Ele promete acabar com os paraísos fiscais, estabelecer um rendimento mínimo garantido e abaixar a idade de aposentadoria para 60. Todos os pontos são positivos, mas certamente não é um programa anticapitalista.

A luta por essas demandas certamente precisam ser impulsionadas para frente, mas a questão mais importante é saber se, e como, que pode ser conectado com a luta para a transferência de poder para a classe trabalhadora.

Para superar as ilusões reformistas e dar à classe trabalhadora espanhola um programa de classe e independente, as diferentes correntes anticapitalistas no interior da Espanha seja dentro ou fora do PODEMOS devem usar o dinamismo e o fluxo em torno deste e lutar para conseguirem um novo partido que transcenda suas narrativas populistas e não socialistas, tomando uma trajetória revolucionária e um programa revolucionário.

Isto significa, necessariamente, que fuja das estruturas plebiscitárias do partido. Assembleias com milhares de participantes e centenas de milhares de votação on-line pode parecer muito democrático, mas que, na verdade, é um privilégio dos líderes reconhecidos, especialmente aqueles com um elevado perfil de mídia. Se, ao mesmo tempo, tendências organizadas pré-existentes estão desacreditadas ou excluídas, isso só vai piorar a situação. Grandes assembleias de massa, como a burocracia soviética descobriu, são muito mais fáceis de manipular. Para dar ao cidadão comum que não são ativos dentro do partido os mesmos direitos daqueles que são, não é uma forma superior de democracia, mas, pelo menos potencialmente, uma arma contra ela.

Sem dúvida, em toda a Europa, a experiência de novos partidos, cujo crescimento tem criado a possibilidade de ganhar aparelho governamental mostrou que qualquer euforia cega baseada em uma pesquisa eleitoral ou de opinião seria descabida. As eleições europeias, afinal de contas, não levantam a questão de quem irá formar um governo. Neles, os votos são principalmente uma expressão ou de lealdade para com os partidos nacionais ou de protestos contra eles ou, na verdade, contra a direção do "projeto europeu como um todo". As eleições nacionais, pelo contrário, são todas sobre quem realmente deve governar.

A experiência da Refundação Comunista na Itália na última década mostra que qualquer partido que não tenha claramente um ponto de vista de classe e independente irá, no final do dia, capitular às limitações constitucionais da sociedade burguesa existente.

Para PODEMOS, como para outras partes, como Syriza na Grécia, uma eleição é susceptível de constituir imediatamente a questão da coligação. Iglesias disse que PODEMOS não iria entrar em coligação com qualquer partido da "casta". Uma vez que esta inclui não apenas o PSOE, mas também Izquierda Unida, só poderia haver duas alternativas: a formação de um governo de minoria para tentar implementar o programa do partido, ou permitir formar uma coalizão com outros partidos, ou com partidos de direita ou de uma "grande coalizão" entre os dominantes tradicionais à esquerda e à direita, os principais representantes da "casta".

Claramente, um governo de minoria teria oposição não só no parlamento, mas também dos bancos, das agências internacionais, como o FMI e o Banco Mundial, de todas as grandes corporações e, é claro, de todos os meios de comunicação. Haveria uma fuga imediata do capital e turbulência nas bolsas de valores. Se não for possível recorrer a forças extra-parlamentares já organizadas para enfrentar esses ataques, e não apenas por manifestações, mas por apreensão de bens e imposição de controle dos trabalhadores, e não ser previamente assegurado unanimidade interna absoluta, um tal governo não dura muito tempo.

À primeira vista, a estratégia do PODEMOS de excluir qualquer coalizão pode parecer radical, uma rejeição determinada de tudo o que os velhos partidos de "casta" representam. Iglesias deixa claro que seu objetivo é para uma vitória eleitoral imediata, um governo de maioria. A rejeição, com antecedência, de qualquer coligação, mesmo com IU ou elementos anti-austeridade dentro PSOE, destina-se a convencer os eleitores desses partidos a mudar sua lealdade para o PODEMOS. No entanto, desde que o programa do PODEMOS não é qualitativamente superior ao de UI, isto não é intransigência de princípios, mas sectária.

Além disso, quando despojado de retórica, o que faz todo este montante para a crença mais ingênua na democracia parlamentar? O pressuposto implícito pela liderança do PODEMOS é que a condição essencial para derrotar "a casta" e o sistema que esta defende está ganhando a maioria das cadeiras no parlamento. No entanto, a maioria do governo PODEMOS, enfrentaria os mesmos inimigos e hostilidade como um governo minoritário. Mesmo que fosse capaz de manter-se juntos em face de um turbilhão de oposição nacional e internacionalmente, muito bom seria se fossem capaz de vencer uma votação no Parlamento se os mercados monetários recusarem qualquer crédito ou para o governo espanhol ou a bancos e empresas espanholas.

Na realidade, como a "flexibilidade" do Iglesias – o que a equipe Mondero tem mostrado sobre a questão do não pagamento da dívida externa, deixa claro que um governo PODEMOS iria rebaixar rapidamente, limitando a política ao que seria "possível" e "aceitável". O que é pior, não importa quantos círculos foram organizados, se eles só têm direta, de cima para baixo, as ligações com a liderança PODEMOS, e nenhum meio de coordenação ou de decisão política entre si. Eles não serão capazes de parar a liderança de fazer tal giro.

No entanto, embora a liderança de Iglesias tenha claramente se consolidado através de Assembléia dos Cidadãos e os procedimentos de votação on-line, PODEMOS ainda tem menos de um ano de idade e sua característica final ainda não está decisivamente estabelecida. A eleição parlamentar em que Iglesias está apostando tudo está a mais de um ano de distância e não haverá escassez de episódios e problemas que poderiam manchar os louros. Ficar de fora da formação deste partido significaria um auto-isolamento sectário de dezenas de milhares de militantes de movimentos sociais e setores de vanguarda da classe trabalhadora, auto-isolamento da parte politicamente mais avançada e dinâmica da esquerda espanhola.

Um Programa de Ação revolucionário

No ano que vem, com Rajoy e a força governista do PP com as medidas de austeridade, os revolucionários devem concentrar os seus esforços na luta, de preferência dentro do PODEMOS, para uma volta para a intervenção na luta de classes, em oposição a uma fixação sobre as perspectivas eleitorais. Eles precisam desenvolver um programa de ação anticapitalista contra a austeridade que dá, no combate, respostas para as questões mais importantes enfrentadas pelos trabalhadores, jovens, mulheres e minorias na Espanha: um programa que irá inspirar a solidariedade e a imitação em toda a União Europeia.

Bem como demandas específicas sobre empregos, salários, moradia e todas as outras frentes da luta de classes, tal programa deve enfatizar a construção de comitês de ação em toda empresa, escola, universidade e de bairro, que organizem as ações defensivas particulares. Tais comitês de ação devem se reunir o mais breve possível, em nível nacional, de modo que o movimento como um todo possa discutir e decidir sobre uma estratégia unificada para a luta. Para passar da defensiva para a ofensiva, a questão de uma greve geral política ilimitada deve ser colocado na agenda.

A greve geral, no entanto, inevitavelmente levanta a questão de quem governa e em cujos interesses. A crise em curso da sociedade espanhola mostra a necessidade de um programa de governo, não só no interesse da classe trabalhadora, mas também dos camponeses. Além de reverter as políticas de austeridade e reestatizar indústrias privatizadas, o programa também deve lidar com as questões nacionais e democráticas não resolvidas (o direito de autodeterminação, a abolição da monarquia, a Assembléia Constituinte). Qualquer que seja, tal programa é impossível sem a expropriação dos grandes capitalistas e dos grandes proprietários de terras, sem compensação e sob o controle dos trabalhadores e, da reorganização da economia com base em um plano democrático que diz respeito a toda a sociedade.

Por isso, o que é necessário é um governo dos trabalhadores que se baseia nos órgãos de luta da classe operária, os camponeses, a juventude, os comitês de ação, conselhos democráticos, e os órgãos de autodefesa, que possa desarmar a reação e esmagar a máquina burocrática do estado.

É em torno da luta por tal estratégia que os revolucionários devem organizar-se não só no PODEMOS mas também dentro dos sindicatos e outras organizações da classe trabalhadora, a fim de construir uma alternativa real para a classe trabalhadora espanhola, um partido operário.