Reformismo e o movimento operário

Os fundamentos da crítica marxista ao reformismo foram elaborados pelos fundadores e colaboradores do comunismo científico. Marx e Engels lançaram as bases da Liga Comunista em seu célebre Manifesto. Eles desenvolveram essa crítica nas lutas dentro da Primeira Internacional e em suas trocas com os líderes da social-democracia alemã (SPD).

Rosa Luxemburgo continuou o trabalho na luta contra o revisionismo no interior do SPD e da II Internacional. Lênin o fez na social-democracia russa e na Segunda e Terceira Internacionais. Trotsky, um participante nestas lutas, desenvolveu a crítica ao reformismo na década de 1920 e durante a construção da Quarta Internacional.

Nós aderimos a esse patrimônio revolucionário, que se consubstancia nos folhetos, teses e resoluções adotadas por estas organizações e é exemplificado pela sua prática nos períodos de revolução. A política e a prática dos principais grupos que reivindicam hoje a adesão ao trotskismo, ou apresentar-se como continuadores da Quarta Internacional de Trotsky, na realidade, encarnam uma tradição bastante diferente, que se originou no período 1948-1953.

Este foi o período da degeneração centrista do trotskismo. Nas áreas de análise teórica, a avaliação programática, perspectiva política e táticas, os revisionistas vêm degenerando os trabalhos de Trotsky e de seus grandes predecessores. De forma oportunista e de forma sectária, a "pablista" e "anti-pablista" asas degeneradas do "trotskismo" revelaram-se, repetidamente, que eles são incapazes de redescobrir e reafirmar os princípios centrais do programa leninista e trotskista com relação ao reformismo.

A partir do final dos anos 1940 ao final dos anos 1960, tanto o Comitê Internacional e as facções Secretariado Internacional da Quarta Internacional seguiram com uma atitude grosseira adaptacionista e conciliadora para a social-democracia. Os dramáticos acontecimentos de 1960 e início dos anos 1970, as manifestações estudantis e protestos, os movimentos militantes anti-guerra, as greves em massa dos italianos, britânicos e, sobretudo, os trabalhadores franceses, levou os degenerados fragmentos da Quarta Internacional (FI) para rever drasticamente as suas posições sobre a social-democracia.

Os agrupamentos de origem trotskista, quase tudo o que restou de quem tinha se envolvido em "entrismo profundo" em algum ponto entre l950 e 1960, se afastou da sua política anterior de acomodação política em direção ao reformismo e da opinião de que os partidos reformistas não tinham alguma relação com o proletariado.

O início e meados da década de 1970, viu uma volta à "construção do partido", uma vez que geralmente era acompanhado por uma atitude em relação à social-democracia que foi tão cega, unilateral e taticamente sem aptidão alguma como o anterior tinha sido supina e liquidacionista. Em sua busca por elementos que não foram atingidos pelo reformismo, esses grupos centristas olharam diversas vezes para os militantes no chão dos sindicatos, de estudantes, ou para o movimento de mulheres para fornecer uma base para a política revolucionária.

A social-democracia foi proclamada como sendo morta ou irremediavelmente burguesa. Foram feitas tentativas de superá-la, ignorá-la completamente ou matá-la com palavrões em um "Terceiro Período".

No entanto, o reformismo sobreviveu à tempestade da militância espontânea da classe trabalhadora. Na França, o "morto" SFIO rosa, similar a Fênix, surge a partir das cinzas dos fiascos eleitorais dos anos 1960 sob a forma de Partido Socialista de Mitterrand. Na Itália, o PCI euro-comunistas sobreviveram à onda de greves e a ascensão da organização de militantes no chão de fábrica depois de 1969. Na Grã-Bretanha, os trabalhistas no poder, montaram nas costas da militância sindical de 1971 a 1974 e começou a desmobilizá-la, roubando-a de todo o seu potencial revolucionário. Desnecessário será dizer que também sobreviveu ao reformismo maldições e propaganda abstrata do centrismo de esquerda. Além disso, as "vanguardas da juventude" cresciam.

Os movimentos não-oficiais foram burocratizados e, conseqüentemente, os partidos revolucionários não foram construídos. Com efeito, os grupos foram divididos. Apesar de terem se imaginado à beira do sucesso, se desintegraram. Como foliões de ressaca, os "trotskistas" viraram as costas para a auto-indulgência de sua responsabilidade até 1968. Mais sóbrios, eles agora perceberam os erros táticos do seu passado pré-68. Na volta para os partidos reformistas, que muitas vezes, de fato, atados atrás da juventude de meia-idade, as mulheres, os pacifistas e da "nova esquerda" de carreiristas sindicais.

Esta orientação gerou uma análise da social-democracia semelhante ao do período pré-68, mais uma vez. Ele provou ser tão unilateral e inútil como a "esquerda" de propaganda abstrata tinha sido. O degenerado "trotskismo" 20 anos depois de 1948 só poderia oferecer uma receita para a liquidação das "crianças de 68" na social-democracia.

Uma ruptura radical com toda essa tradição é essencial. Isto, em grande medida, envolve um retorno à velha e não falsificada “tradição” do bolchevismo e do trotskismo cujo método, aplicado às condições de hoje, pode produzir um programa, uma estratégia e táticas que podem derrotar o reformismo na grande batalha iminente que aparece quando nos aproximamos da crise que rasga os anos no final do século XX.

Tradução Eloy Nogueira